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그의 글씨는 대체로 엄정하고 정직하며 기품이 살아 있는 것으로 평가되며 해서에서는 곧고 반듯하면서도 활달한 기운이 흐르는 것이 특징이에요. 서풍은 후대 서예가들에게 지대한 영향을 끼쳤으며, 홍언필의 글씨는 지금도 전각, 현판, 고문서 등에서 자주 볼 수 있어요. 그는 학문적으로도 탁월 했어요. 유교 경전과 역사, 문학에 정통 했고 후학 교육에도 힘썼어요. 특히 예학에 깊은 관심을 두었으며, 예의범절과 도덕 실천을 강조 했어요. 그는 학문을 이론에만 머무르게 하지 않고, 실제 삶에서 실천하는 것을 중요하게 여겼으며, 삶의 자세는 그가 쓴 글씨와 문장에서도 잘 드러 나요. 정치적으로는 큰 권세를 누리기보다는 중용과 절제를 지키며 학자적 자세를 유지 했어요. 하지만 당대 정치적 격동 속에서도 충직한 신하로서 여러 차례 소명을 다했으며, 관직을 사양하고 은거하기도 했어요. 그의 대표적인 서예 작품으로는 이순신 장계 의 필사본, 훈민정음 서문 필적, 여러가지 불경 및 유교 경전의 필사 등이 있어요. 또한 많은 비문, 현판, 편지, 기록물에서 그의 필체를 찾아볼 수 있는데 자료는 조선 중기 서체 연구에 중요한 사료로 평가 돼요. 후대의 서예가들은 그의 필체를 본받고자 모방하며 연습 했고 오늘날에도 그의 글씨는 국보급 문화재로 여겨지며 전시와 교육에 활용되고 있어요.